Rafael Jódar y Jannik Sinner están jugando este miércoles el segundo set de los cuartos de final del Madrid Open. El partido comenzó muy igualado, pero con 1-1 y servicio para el español, Sinner pudo romper con dos bolas de break que Jódar salvó. Luego fue el madrileño el que puso al italiano en problemas con una bola de rotura que el número uno del mundo salvó. Sin embargo, con 2-2 en el marcador, Sinner sí que aprovechó una nueva bola de break para romper el servicio de Jódar con un gran golpeo paralelo. El español pudo devolver el break del italiano, pero de nuevo el número uno se defendió y volvió a romper, ahora en blanco, el saque de Jódar (5-2). Sinner ganó su servicio y se anotó la primera manga.
El comisionista Víctor de Aldama ha vuelto a insistir en que el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, tenía conocimiento de la trama. “Si hay una jerarquía, y yo obviamente estoy en la banda organizada, criminal, el señor presidente está en el escalafón uno; el señor Ábalos, en el dos; el señor Koldo García, en el tres, y yo, en el cuatro”, ha apuntado. Ha narrado cómo conoció a Sánchez en un mitin. “Gracias por todo, sé lo que estás haciendo”, ha asegurado Aldama que le dijo el presidente. También ha relatado cómo se llegó “al punto” de empezar a “dar dinero” a Ábalos y Koldo: “Se me ponen sobre la mesa una serie de gastos mensuales fijos (la exmujer, los niños, el colegio…)”, que ha cifrado en 10.000 euros, que afirma que pagó a ambos desde 2019 hasta finales de 2022. Además, ha declarado que llevaba al ministerio en una mochila “mordidas” en efectivo, de hasta 250.000 euros, pagadas por constructoras a las que se adjudicaban licitaciones. Koldo le dijo que esos pagos eran “para la financiación del partido” y que el presidente “tenía claro” lo que hacían. El PSOE ha anunciado que volverá a solicitar amparo al Supremo por las “injurias” de Aldama: “No vamos a permitir que se nos difame”.
Un hombre ha sido detenido este miércoles tras apuñalar a dos personas en el barrio de mayoría judía Golders Green, en el norte de Londres, según informaba durante los primeros minutos del incidente Shomrim, la organización que ofrece vigilancia vecinal para esta comunidad. Al menos la mitad de la población de la zona se identifica como judía. La policía ha declarado este ataque un “incidente terrorista” y como tal está siendo investigado.
“La danza ya tiene una habitación propia dentro del Ministerio de Cultura”, declaraba esta mañana Paz Santa Cecilia, directora del Instituto Nacional de las Artes Escénicas y de la Música (INAEM). Y presentaba así de manera oficial la Oficina de Difusión de la Danza (ODD), nuevo organismo que nace para favorecer y promover la danza. La declaración recogía una alegría visible en Santa Cecilia por estar cumpliéndose uno de los objetivos de la dilatada reforma del INAEM, que aunque fue anunciada de forma oficial en febrero de 2025, viene barruntándose entre bastidores desde hace décadas. “Paz me ha recordado desde el principio la necesidad de la danza por dejar de ser la hermana pobre de las artes. También Getsemaní de San Marcos, que forma parte de mi gabinete”, apuntaba más tarde el ministro de Cultura, Ernest Urtasun, que fue el último en intervenir y definió esta presentación de la ODD como un “auténtico hito para la danza, así es de importante”.
El presidente de RTVE, José Pablo López, considera a la comisión de investigación sobre la corporación, que acaba de quedar constituida en el Senado, “un tribunal de excepción política”. López ha afirmado también este miércoles durante su comparecencia periódica ante la comisión de control parlamentario que esta iniciativa impulsada por el PP “roza la ilegalidad”.
Durante siglos, a lo largo de todo el límite norte del Imperio romano, coexistieron los pobladores locales con los ciudadanos romanos y sus esclavos, además de los legionarios que guardaban el limes, la frontera imperial. Pero no hay datos de que se mezclaran mucho. Sin embargo, todo cambió con la caída de Roma: el estudio de los enterrados en una veintena de cementerios de Germania muestra que, sin el imperio de la lex romana, pobladores locales, ciudadanos, esclavos y legionarios empezaron a mezclarse. El trabajo, publicado en Nature, cuenta también cómo eran aquellas familias, su esperanza de vida o la orfandad de los pequeños al comienzo de la Edad Media.
